侠客英雄传 侠客英雄传3隐藏武器

历史上有哪些著名的“侠客义士”

谈到历史上著名的“侠客义士”，就不得不提到春秋战国时期著名的侠客组织“墨家”。墨家自墨子之后，一度为“世之显学”，风行于天下。

《吕氏春秋》中就记载了几个墨家的小故事。

到了战国时代，墨家的学术带头人被称为“巨子”（钜子）。巨子之职，是由前任巨子认可并传递。身在楚国的巨子孟胜，与楚国阳城君成为至交。阳城君任命巨子守卫自己的食邑，并交换信物，约定信物相符才可从命。但此时，楚国突然发生巨变：楚悼王死，楚国旧贵族趁机反攻倒算，在楚悼王灵前杀死了吴起。阳城君也参与了此次政变，但在杀死吴起的同时，不幸误射楚悼王尸体。楚悼王之子楚肃王继位后，对参与此次政变的人进行追究，要治阳城君之罪。阳城君得知，立刻逃跑，楚肃王随即派人来没收阳城君的食邑。

这时，孟胜的处境就尴尬了——究竟是该逃跑还是投降楚王？

孟胜对弟子说：“我接受了阳城君的食邑，与他有符信相约。现在不见他的符信，又无力阻止楚王没收食邑，看来不为此而死，是不行了。”孟胜弟子徐弱劝他：“如果你的死对阳城君有利，死还可以；但你的死对阳城君无半点益处，死了还让墨家学术在世上断绝——你万万不可死。”孟胜弟子所言，确实如此：别说阳城君现在下落不明，即便是阳城君在，他自己也不可能守住食邑。为一块必然要丢失的食邑而死，确实是没必要。

孟胜的回答却是让人吃惊：“不是这样。我与阳城君的关系，不是老师就是朋友，不是朋友就是臣子。如果我这次不死，以后世人寻求严师、贤友、臣子就不会再找墨家弟子。我之所以赴死，正是为了践行墨家理念而让墨家事业发展。我现在就将巨子之位托付给宋国的田襄子；田襄子是位贤良之士，哪里用得着担心墨家学派在世上断绝呢？”

徐弱听闻此话，马上回答：“如您所说，那我请求先走一步，为您扫清赴黄泉之路。”于是，在孟胜之前就抢先自杀身亡了。孟胜死后，他门下弟子为他殉死的多达180人。

历史上的侠客义士，向来被人们追捧。在中国只有死了的义士才会被称为英雄，如项羽这种悲情英雄格外受追捧。不知道在中国古代是一个怎样的社会，是否跟今天一样道德沦丧，社会上以利益至上为标准。读史不可能完整准确的理解一个时代，人们情愿相信一些美好是真的，我也愿意相信那个时代充满了侠义之人。

侠之大者为国为民，每一个侠客都是以牺牲自我来成全别人。作为一个侠客除了高深的功夫以外，还应该有顽强的毅力，过人的勇气，自我牺牲的高尚品质。怀着一颗赤子之心，敢于任何强大的势力作斗争，不为自己，更不惧死亡。今天的社会已经被物质化了，侠客已死，义士不存。

在我看来中国历史上最著名的“侠客义士”，莫过于荆轲和李白，一个以身犯险，功败垂成，却名流青史；另一个仗剑走天涯，云游四海，以诗酒闻名于世。

乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市，割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，抆血相视。这句话讲述的三家分晋时期智伯家的门人豫让！

豫让，姬姓，毕氏。晋出公二十二年，赵、韩、魏三家共同灭掉了掌握晋国大权的智氏，赵襄子最恨智伯，就把他的头盖骨漆成饮具。

智伯对豫让有知遇之恩，智伯被灭后，豫让立志为他报仇，行刺赵襄子。于是他改名换姓，伪装成受过刑的人，进入赵襄子宫中修整厕所。他怀揣匕首，准备等赵襄子上厕所的时候刺杀他。但是被赵襄子先察觉了，赵襄子就派人将他逮捕了。

被审问时，他直言不讳地说：“欲为智伯报仇！”侍卫要杀掉他。襄子说：“他是义士，我谨慎小心地回避就是了。况且智伯死后没有继承人，而他的家臣想替他报仇，这是天下的贤士啊。”最后还是把他放走了。

但是豫让没有放弃刺杀赵襄子，他将漆涂在身上，使皮肤肿烂，剃掉胡子眉毛，同时吞吃炭块，使嗓子变哑，使人认不出他的本来面目。

豫让摸准了赵襄子要出来的时间和路线，准备在赵襄子出行过程中刺杀，但是又被赵襄子抓住了，赵襄子觉得不能再放他了，豫让知道生还无望，无法完成刺杀赵襄子的誓愿了，就请求赵襄子把衣服脱下一件，让他象征性地刺杀。

赵襄子满足了他这个要求，派人拿着自己的衣裳给豫让，豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，仰天大呼曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀，并留下了，留下了 “士为知己者死，女为悦己者容”的千古绝唱。

侠客英雄传3dos版赤兀岭怎么去

在侠客英雄传3dos版中，想要前往赤兀岭，首先需要到达洛阳城，在洛阳城南门上方的招贤馆找到游牧商人，购买一只长途跋涉的骆驼。然后沿着洛阳城南面的路一直向西走，直到遇到三叉路口，选择向左拐，进入一片山林。穿过山林，跳过石墙，就能进入赤兀岭了。注意赤兀岭是妖怪出沒之地，可以攜帶一定的道具以備不時之需。