《三国志》与《三国演义》是什么关系?为什么
《三国志》是正史,作者是西晋史学家陈寿
《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说
两者关系:
《三国演义》是根据《三国志》记录的历史演绎出来的小说、故事。
《三国志》是中国二十五史中的一部,记载了由东汉末年一直到西晋统一中国期间的历史,是一部正史。《三国志》与前三史一样,也是私人修史。他死后,尚书郎范頵上表说:“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。”由此可见,《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评和称赞。陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上,表现了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。
《三国演义》是根据《三国志》记录的历史演绎出来的小说、故事,是文学作品。是中国文学史上第一部章回小说,是历史演义小说的开山之作,也是第一部文人长篇小说。学习历史当然要读《三国志》;为了于消遣中获取某些历史知识看《三国演义》就可以。
演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构。
三国演义是小说,是讲故事,在历史的原版上加以夸张、虚构,用来引起观众的兴趣,而三国志基本上附合历史实况。出版的年代不同,作者也不同。三国志的作者是晋朝的陈寿,三国演义作者为明朝罗贯中。
《三国演义》是明朝罗贯中根据晋朝陈寿的《三国志》写出来。《三国演义》应命名为《三国志演义》。《三国志》分三大部分:《魏书》、《蜀书》和《吴书》,是以人物为顺序编写的,魏书第一个人是太祖武皇帝,就是曹操。蜀书第一人是刘焉,魏书第一人是孙坚。《三国演义》则是按时间演变的。故事连贯,适于阅读,引人入胜。编成戏曲,制成电视剧都是依据《三国演义》。《三国志》适于历史研究者,其真实性很高。
为什么《三国演义》不叫《三国志》呢?你怎么看
《三国演义》是艺术作品不等于历史书《三国志》,但,这也有一种思维方式的美感,和有一定的价值。打个比方,玉石不加工,绝对原汁原味,那价值在何处呢,如果玉石打磨成比如说,一个佛像,那就值钱了。
《汉书》有十志。 师古曰:志,记也。积记其事也。志在古代是指用以记事的文章或书籍。如杂志,墓志等和传一样是古代史书常用的风体裁之一,用来记录社会运动,自然现象,历史事实等。而演习会夹杂着笔者自带的感情,对于一些人物的塑造或者剧情的构造是跟历史的真实性有所出入的。
谁说不叫的?《三国演义》只是一个缩写,全称是:《三国志通俗演义》或者《三国志演义》。

至于为啥要加上演义二字,很简单啦。《三国志》是史书,而《三国志演义》是小说,是经过了民间、小说家的再创作而诞生的。并不是按照史书原封不动的叙述的。况且《三国志》写的极其简单,没法子吸引人的。

举几个例子吧。《三国志》里面没有桃园三结义,没有借东风,没有骂死王朗,加上了这些,那是何等的生动。老百姓不是看的史书,而是看的艺术加工过的,有血有肉的作品。
三国志12威力加强版特有技法
1、汉室复兴
代表势力:刘备。
具体效果:
(1)3个月一度,名声上升。
(2)交涉之名声补正有利。
2、屯田制
代表势力:曹操。
具体效果:农园基本生产量增加
3、本阵强化
代表势力:孙坚、孙策、孙权。